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走到曾府门口,荀羡和桓豁几乎不相信这就是镇北大将军、武昌县公府。有点破旧的府院围墙,黑色的大门上居然开始落漆了,大门顶上居然只有一块曾府的匾额。要不是周围密密麻麻围站着身穿鱼鳞铁甲的侍卫军军士,荀羡和桓豁一定会以为自己走错地方。再几日,武昌公府颂布新令,北府各佛道寺庙观场,一律限制僧道出家人数,借口是现在人口本来就少,不能全去当和尚道士,大家都去念经了,谁来种地?许多寺院、道观原来拥有的田地被借口是北赵石胡封赏的,都是伪令,所以全部由官府收回。但和尚道士参加均田制,只是无永业田,只有赋田,并且还要依例交赋,此外更无其它钱粮供给了。在香火钱日益减少的情况下,和尚道士不种地真的可能被饿死。再借口近期捕获的奸细中和尚、道士众多,所以北府官府下令辖里各寺院道观的和尚道士统统登记,发给照牒,并传令各地,所有的和尚道士在没有获得批准的情况下离县境的话,一律以奸细捕获,反抗者杀无赦。

听到这话,列阵看了一场好戏的晋军不由长矛顿地、刀击盾牌,并齐声高呼:无敌!无敌!无敌!声势之盛,让宜阳的赵军顿时为之气馁。首先进入到曾华视线的是数百根木杆。在凛冽地寒风里和莽莽的荒野中显得无比的荒凉。但是更让人触目惊心的是上面挂着的尸体。这些尸体更像是冰条,孤单地悬在木杆上,当寒风呼呼地吹来时。卷起他们身上那残缺的衣衫,无声飘动在冬天的一片死寂之中。

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说到这里,燕凤摇头说道:陈牧师等人在河南之地传教施医,救伤治病,吊孤抚弱,颇得民众爱戴。如此仁德之人,我等敬重不说,怎敢伤害。我将陈牧师等人收于谷罗城中,原本等开春之后,强行驱回上郡,这样既可以让河南民众不受其诱反,又能免除杀仁背德的恶名。谁知拓跋显只想立威,屠杀了陈牧师等人,如此一来,大城等地的数万匈奴、北羌民众纷纷离心,游离谷罗城,我精心策划的大计就这样被拓跋显这厮毁了一半。不过让鱼遵只得欣慰的是苻雄的大军接到急报正火速赶来,应该可以在亥时赶到。鱼遵就分派骑兵粘住甘芮军,尽量拖住甘芮军,不让他们在苻雄大军赶来前进入到黾池城。

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燕凤一听,不由大怒,握着拳头站在那里浑身发抖,好半天才顺过气来说道:我用不着为自己开脱!两军对垒,各为其主,运筹帷幄,计谋百出。这是坦坦荡荡地事情。我无愧于天地。但是拓跋显残暴凶虐。屠杀了陈牧师等人,有背天良。我如果不澄清此事,岂不是要被后人唾骂万世?听完范哲的解释,曾华终于放心了。宗教就是宗教,是精神领域的事情,不能跟世俗金钱混在一起,虽然宗教也离不开金钱。所以曾华要求各地圣教教堂不得拥有土地等固产,而各牧师、主教必须将信徒捐献的钱交于各教区的商会去打理,一来避免那些牧师、主教被钱迷昏了头,二来即可刺激商会的投资活动,又可以让教会的钱滚钱。尤其是圣教盛大之后,这笔钱是一笔不小的数目,对商会的投资是一个不小的刺激。曾华不用担心商会会黑了教会的钱,现在有自己撑腰,他们不敢,到圣教强大起来他们就更不敢,反而比自己的钱还上心,要是有一点闪失,成千上万的教徒会活吃了他们。

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八月初,姚襄领关陇羌汉等诸族流民三万余户南下,先攻破阳平、元城、发干、东武阳、阴平等郡县,向当地豪强世家借粮。豪强世家自然不允,姚襄便一声令下,纵兵强行掠夺,不从者皆杀之,不到十天,三千余户被强行借粮,死伤无数。在咸阳城北大部分则是居住着各工场的工匠和他们的家眷。除了南郑迁来的工匠外,曾华还将关陇各地的工匠们都招募过来,总共足有近两万人,加上家眷足有十几万人。把整个咸阳城北住得满满地。还向外扩展了一圈才容纳下。在城北的东角是分别管理咸阳兵民工场的军器监和良造监两个机构,西角则是跟着从南郑搬过来的工匠学堂。它从十二岁开始招收有一定基础的百姓子弟。分科专门学习各项工匠技术。

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看到众人出现在眼前,曾华觉得心里一暖,终于回家了。但是转眼看到镇北大将军府参军刘顾身上系了一根白布,心里一惊,连忙策马奔到跟前,大声问道:子瞻(刘顾的字),你这是何故?这是?荀羡奇怪了。但是桓豁也不是很熟悉。于是就拦住路边的一个行人,询问端详。

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六月底,姜楠率领六千飞羽骑军突然赶到北地郡,带来了最新的情报。原来谢艾摸清了自己北边的最大敌人是刘务桓的铁弗部,而且势力横跨整个两个河套。为了避免被铁弗各个击破,谢艾就在卢震开始向奢延水北进发时派姜楠沿着奢延水西进,经过奢延城(今陕西靖边西北)和奢延泽后很快就来到了北地郡,而且也接到了谢艾传达的曾华最新命令。雍州新设北地郡和上郡,以奢延泽为东西界,乐常山和狐奴养领一万步军、两万飞羽军负责北地郡经略,卢震、侯明、当煎涂领一万步军、一万五千飞羽军负责上郡经略,姜楠、巩唐休和当须者率领一万飞羽军游戈奢延城,负责两郡连接部。谢艾和江逌领一万步军坐镇延安城,负责全局指挥。曾华除了调拨粮草、牛羊补给之外,还增派了一万步军和五千飞羽军,补足他们现在兵力部署的缺口。左右众将这才明白过来,前面第一句话是大名鼎鼎的《告关中百姓书》中一句炙人口地名句,它和《进长安书》的那句华夏之地永归华夏之民及《讨胡令》中的天下者华夏之天下,非胡虏之天下也;衣食者华夏之衣食。非胡虏之衣食也;子女民人者华夏之子女民人。非胡虏之子女民人也。一样在中原江北传颂。不知激起了多少人的热血和希望。而刘显后面念的那句就不是那么有名了,不过还是有少数熟悉的人听出来了,这是魏主冉闵在城颂布的杀胡令中杀气腾腾的一句话。

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殷浩转向曾华和荀羡说道:还请叙平和令则能助我收复河洛,浩在此多谢了!王猛那夺人的目光让四人不由心中一颤,连忙拱手弯腰答道:我们柴、步、勾、饶四家是平阳郡郡望,虽然历经贼乱,但是族人还是颇多。前几日,刘康胡贼假冒刘赵传人,自据平阳,而且残害了欧清长欧兄。我等为了保存力量,再图恢复就假意从了刘贼。因为我们四家族人部曲还是颇多,刘康有些顾忌,所以就容了我们。今王师讨贼,我等自当响应。今北门已被我四家族人子弟掌握,只要大人引开刘贼的注意,自然可以打开城门,迎接王师。

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听到这番话,高崇再也忍不住了,点起一千人马就冲出南门,准备把侯明斩于马下。说到最后,曾华的语气越发凝重:官府权威的基础是律法,而社会的规则和标准也是律法,所以说律法的公正性是无价的!

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