既是比武，受伤在所难免，但琰的伤势十分沉重，淳于珏一面将灵力输入到他体内，一面吩咐珉去带家仆过来。待老汉和女孩吃喝完毕了，曾旻便客气地问道：老人家，听你的琴声，当是一位大家，究竟出了什么变故？

曾华的建议极大地加强了世俗贵族们的权利，使得他们能够在自己的领地上集行政、税收、军事大权于一身，成为一个半自治的土皇帝。而这个建议在另一方面极大地削弱了波斯皇帝的君权和祭司的神权。但是这个时候波斯皇帝是最弱的，而祆教祭司已经曾华定义为这场宗教战争的幕后黑手，自然要被打压，他们拥有的大量土地被没收，用来分封各贵族和将领。我希望贵部能继续前进，帮助罗马帝国消除上日耳曼和下日耳曼行省的法兰克人和阿拉曼尼人，他们骚扰我国边境已经数百年了。

在这十年间，扎马斯普知道华夏帝国在越来越强大的同时也在不停地变革。以前华夏人的国旗和军旗混淆不清，在华夏十一年，华夏人正式确定了国旗-黄『色』的底『色』，两条黑白『色』的团龙组成了一个大圆在正中间。对华夏颇有研究的扎马斯普知道，黄『色』意寓着他们信奉的圣主和祖先-黄帝，龙，华夏人的图腾就是龙，黑白两『色』正好意寓着圣教的阴阳鱼。曾轻轻拿出船模型，下面是一面折得整整齐齐地旗子。曾将船模型递给王道洁，空出双手一抖便展开了旗帜。这是一面白色的旗子，上面是一个黑色的夏鼎。曾知道，这是自己父亲的徽旗，只是这面徽旗上的夏鼎要小一号，而且从旗帜中间地位置移到了偏上的位置。下面补了一个舵轮。而在旗子靠杠套的地方有一行字：永记华夏之名。

九月，甲寅，追尊故会稽王妃王氏曰顺皇后。尊帝母李氏为淑妃，丁卯，葬先帝于高平陵。简文帝。以王彪之为尚书令，谢安为仆射。领吏部，共掌朝政，以侍中王坦之为中书令。领丹杨尹。加曾华为秦王。加桓温为楚国公。观礼台上，开始有好事的纨绔子弟哄笑起来，也有喝彩叫好的。女眷们更是交头接耳地讲起了八卦。

南面的几个小国，禺中、钟乞和氾叶，数百年来被朝炎打压，根本无力与皞帝的决定抗衡。慕辰的母亲虽然出身氾叶王族，但当今的氾叶王性格懦弱、胆小怕事，大王子得势时极尽迎奉，失势时又恨不得将这层亲戚关系撇得干干净净，利索地中断了任何的音讯往来。但是非常不幸，贝都因人没有一个共同的大首领，他们的领导层是由数百个大大小小的部落首领组成的，他们能走到一起来，都是同一个原因，被波斯人用钱雇佣而来，现在要让这些贝都因人放弃远远超过雇佣金的财物，这怎么可能呢少数听话的部落刚收拾好，准备归队，却发现旁边的部落队伍乘虚而入，肆意抢夺他们漏下的财物。这不由地引起了这些部落地愤怒。他们一边谴责着旁边部落的无耻，一边又返回到原地，继续抢夺原本属于他们的财物。

整个华夏军被曾华这句高吼点燃了。所有地军士都高高地扬起了手里的兵器。纵声高吼起来：华夏必胜！吼声象飓风一样，从军阵中心开始。迅速向周围席卷而去，最后汇集成一股巨大的力量，向天地冲去。范佛这要明白了华夏人的用意了。占婆地区在秦汉时为象郡象林县管辖，后汉末年，象林县功曹之子区连杀县令自立为王，自称为占婆国，奉婆罗门为国教，而象林城也被改称为因陀罗补罗。现在华夏人新修了象林城，这其中用意还不明显吗？