王猛和朴细细体会着诗句中曾华的感受，无数的先人，无论是旷世豪杰还是普通百姓都已经消失在茫茫的黄土中，而现在北府创立的不世功绩会不会因为后继无人或者是后人无能，和这汉帝秦皇、魏武晋文一样，最后消失在十天前，卑斯支殿下以摩尼教徒是北府人的内应为由，下令烧了大云光明寺，大慕阇以下万余教徒被杀。真是惨啊！

一经接舷，我战艇水手便用短弩（海军专用地弩，主要是弦用铜丝绞地。弩臂也经过专门处理，以便防水）将倭军水手射倒一大片，然后摇动已经伸在敌船上空的回旋拍竿（北府改良地拍竿，不但可以用笨重的铁盘砸碎敌船，而且一旦摇动，飞旋地铁盘带动锋利的铁齿，就能像割草机一样将敌船船面清理一遍），带利齿的铁盘在倭军船只上一阵飞旋，立即刮起一片血雨残肢。待到拍竿停下来后，身穿皮甲。脚穿防滑虎爪鞋地水兵们手持水兵刀（仿照曾华在异世网上看来的马来克力士刀而打制，刀身稍直不长，形状如剑，刀身前半截流线收窄变尖，单边开刃，可刺可劈）从舷板呼哨冲到敌船。展开肉搏战。将残余地倭军一一杀死。随着连绵不绝的弦响，前阵长弓手开始自由射击，在空中呼呼飞行的箭矢迅速奔向各自的目标，很容易就射穿了西徐亚骑兵用牛皮挂铜、铁片而成的轻便革冑，冰凉的铁箭尖让西徐亚人滚热的血液也随之变得冰凉，留在身外的箭杆在轻微的晃动，西徐亚人刚才还矫健的身体一下子变得僵硬，不一会就往地上一栽。

平章国事是不能任意任免大理寺正卿和少卿，他拥有的只是提名权而已。平章国事只有在正卿和少卿缺额时才有机会提名，要不然就是全体大理寺正卿和少卿跟他意见不合也只能干瞪眼。瓦勒良和何伏帝延看到众人一下子变得肃穆恭敬，不知道发生了什么事情，便向旁边的朴打听。慎守严正的王猛相对比较古板，对瓦勒良、何伏帝延等的学问不是很感兴趣，所以跟两人的关系一般，而且两人慑于王猛的威严，也不敢过多的与王猛打交道。而朴却是实用主义者，他对什么学问都感兴趣，只要他行之有效。加上他一向比较低调随和。瓦勒良、何伏帝延等人新附之人也愿意跟其深交。

莫德艾合大爷说，这些东西都是伊水草原的牧民归顺了北府以后才有的。温机须者继续说道。可能是喝人家的嘴软，莫德艾合喝了人家地美酒，自然对北府好感多多，转过来地话语中也带了这些好感善意。以前他们和我们一样。都是靠天吃饭的穷苦牧民。听完王猛的汇报后，曾华无语许久，最后才拉响二胡，悠悠地演奏起来。王猛坐于身后，默然倾听其音，在深远幽邃的琴声中，王猛似乎听见慕容恪那最后地绝唱，过了许久才悠悠地叹道：人生如梦五十年！

以前我华夏百姓是虎狼之众，而今我们的百姓却被驯成了一群绵羊。曾华眯着眼睛说道，我以民族大义激起了他们地热血，这是因为他们处于绝境，自然会奋起一击。但是太平以后怎么办？怎么样才能让他们长期保持勇武和热血呢？管普西多尔在第一次和谈中就拂袖而去，但是曾华却依然热情招待普西多尔，不但好吃好喝地款待着，而且有什么活动也拉着这位波斯和谈使者，满悉万斤城的四处乱跑，甚至出城打猎这等好事也会拉上普西多尔。

王猛点点头，同意邓羌的说法。徐成他也听说过，邓羌带出来的人，不可能是胆小鬼，只是太心高气傲，胸怀器量都不高，而且对北府地军制也不是很熟悉，总是还以周国那一套来行事。以为伤亡稍微一大全营就会崩溃。那知道北府军却是完全不一样，就拿前锋中营来说，打到最后只剩百余人还在拼杀。让对面地搠提军几乎要疯掉了。加上茅正一也是一个直人，说话直来直去，结果就把徐成给惹毛了，被私怨冲晕了理智，让茅正一给行了军法。灌斐点点头，知道王览地意思。办这种事的人当然得是靠得住的心腹，其次地确不能让人给认出来，最好是脸生的人，事后再无声无息地消失，这事就齐全了，不用担心手尾了。