在被天雷之刑伤到体无完肤、命悬一线之际，慕辰也有过后悔，后悔自己对人性与亲情保留了太多的幻想，后悔自到最后一刻，他依旧认为自己那位高高在上的父王，不仅仅是朝炎的皞帝，也是他的父亲……陛下也了解马可.奥勒留的事迹？不知道陛下是否也知道图拉真？相对斯多葛学派学者皇帝的马可.奥勒留，狄奥多西一世更崇拜让五贤帝的另一位-图拉真（traianus），这位同样出生在西班牙的罗马皇帝在公元114年使得罗马帝国的版图达到了最大。

慕辰面色平静地听着，待青灵终于气哼哼地收了声，才缓缓说道：抱歉，让你受累了。这帮学者更是将《白虎通义》放入书架中无类比附的手法发扬光大，将此前制度下君臣、父子、夫妇之义与天地星辰、阴阳五行等各种自然现象相比附，用以神化此前的秩序和等级制度。他们高喊着子顺父，妻顺夫，臣顺君，何法？法地顺天。君有众民，何法？法天有众星也。君不名恶，臣不名善，善皆归于君，恶皆归于臣。臣有功归于君，何法？法归月于日也。

《白虎通义》放入书架是今文经学的政治学说提要，它将董仲舒在《春秋繁露》放入书架提出一整套天人感应的神学发挥得淋漓尽致，然后再结合了庸俗经学和汉代盛行的谶纬，使得神学经学化，经学神学化，最后成了今文经学压制古文经学的重要工具。成功和胜利带来的快乐？曾华不由地笑了起来，这是陛下你追求的快乐吗？如果陛下你成功了，你会不会觉得付出和忍受地痛苦将超过收获和快乐呢？

可奇怪的是，墨阡在甘渊里布下的结界和迷障竟比以前简易了许多，不再具有强大的杀伤力，更像是一层起保护作用的屏障，对崇吾弟子而言，并不难破。青灵凭着麒麟玉牌设下的禁制，完全可以自由地穿行于迷谷丛林之中。在吕光地心里，对面超过五万之众地扶南军根本不在自己的眼里，自己这边也有五万之众。而且三分之二都是以作战凶狠出名的长州兵。华夏二年。国王直属地-广岛被分成了四个郡，西部是出云郡，中部是丹波郡和甲斐郡，东部是仙台郡，依然划给长州代管，而这四郡居住的百姓和其他诸郡的百姓，同样有永业和赋税田地，也交赋税。只是这赋税三分之二归长州，用于长州的代管费用。包括行政、司法和驻军的费用。三分之一归国王所有，不过曾华将这笔钱捐给了海外勘探共金会和海军水兵和水手共金会。而在这块国王直属地里，还新近开发了几处不错的金银矿，其中三分之一的收益以税收方式入了华夏国库，三分之一被共同合伙开发地长州、海军、陆军共金会、教会共金会、提学共金会等数个共金会瓜分。三分之一入了曾华的口袋。但是大部分又被他分别捐给了翰林院、学部、几个国学各属的共金会。

刘牢之一刀劈翻最前面的一个波斯士兵，然后一个横扫，直接将一名波斯军官砍成了两截，接着一个突刺，陌刀刀尖直接扎进一个波斯士兵的胸口。刘牢之顺手一转，然后一收，只听到波斯士兵大声惨叫着，胸口出现一个硕大的血洞，鲜血正喷涌而出，眼见不活了。北府所立律法有《刑法典》和《民法典》，有《官府体制法》，有《商法》，有《教育法》。有《赋税法》，有《度支审计法》，有《户籍法》，有《宗教事务法》，有《兵役法》，有《情报保密法》，有《邸报出版法》，有《驿邮法》，有《盐铁专卖法》，有《海事法》。有《水土山林禁时法》，林林总总有三十余部。王彪之一边缓缓走到王的跟前，一边一一数道。

众人一阵交头接耳，议论纷纷，不过看情景应该不少人被打动了。菲列迪根悄悄地看了一眼萨伏拉克斯，暗自长舒了一口气，幸好自己小的时候曾经受过罗马教父（不一定是基督教）的教育，而且也掌握了许多有关罗马人和华夏人情报，要不然今天这一关还真不好过。谢安告辞后，与王彪之密谈了一夜，第二日，两人便召集了一帮江左旧臣，一起到长安和洛阳国学就职去了。