一名车师人连忙接口道：这是我等的手指模印，一入白兰校尉辖区就印了上去，总共有四个指模，官府可以由此印证我等真实身份。而且我等的入境资料和指模印留底早就由白兰校尉府驿递给了秦州和雍州刺史府，绝对不敢有假。曾华不由暗笑了，想不到武子先生也玩一手了，他知道，这新长安的地早就规划好了，不拆你的遵善寺都是自己出面保下来的，这些东西可都是文化遗产，在华夏内部，曾华还不想用血腥的手段去统一信仰和思想，他的心里早有打算。这邸报倒是可能批下来，可是这玩意要烧钱，不知这些和尚要化多少缘才补得上这窟窿。要知道现在的圣教别看教堂修得俭朴，可放在商人那地钱老多了，都是有钱地主，这邸报的钱烧得起。而且在邸报上写经文有用吗？这些和尚干得过那些被自己培训出来的圣教传教报刊人士吗？悬！

首先进入到曾华视线的是数百根木杆。在凛冽地寒风里和莽莽的荒野中显得无比的荒凉。但是更让人触目惊心的是上面挂着的尸体。这些尸体更像是冰条，孤单地悬在木杆上，当寒风呼呼地吹来时。卷起他们身上那残缺的衣衫，无声飘动在冬天的一片死寂之中。接着张平将自己和谷大地一番谈话跟大家一说，众人均深感其言。王猛扬身起来，向谷大隆重一礼道：这才是真正地男儿义士，请受王某一礼。谷大慌忙回礼。

我是昂城将军姜楠。姜楠淡淡地答道，脸上非常平和，好像他带着身后如林如山的上万骑兵不是来打仗的而是来秋游的。是地，是教会办的学堂。黄教把信徒们捐赠的钱财交给商人生利，除去极少的教士们和教堂的用度，就是修路修桥和办学堂和医馆了。这学堂无论富贫，百姓都可以送童子去读书。而医馆则由那些本来就懂医术的教士们给百姓们看病，花费极低。我们这区的教会医馆就在不远处，拐个弯就到了。

驿丞一愣，看到曾华和柳差不多的披甲外套便袍，以为他和柳一样是侍卫军军官，也不敢怠慢，连忙回答道：还不错，我从步军司转到转运司，除了功赏屯长钱饷一个不少。清泉驿站地处三辅要道，是一等驿站，有近百名也是退伍的驿丁，有数十匹良马。除了日常驿递、驿邮和驿馆外，我们还请准开了一家茶馆和饭馆，你看这生意都不错，凡是从长安东出的商旅，不论是出潼关还是出武关，都要在我这里歇下脚。你看这里的驿丁都忙不过来，这伙计厨师都是地方请来的。这些活着的胡和那些已经死去的胡有一大部分从严格意义上来说和后赵石家不是一族地，他们有地是跟着匈奴一起进入中原地塞族，有的是栗特人。有的是大月氏人东迁过来的等等诸种。但是他们都一个共同的特点。深目、高鼻和肤褐。

看到谢艾心里有了感叹，笮朴又继续说道：大人知道这件事情后，就策划着一定要将大人救出来。大人跟我说过，冰台先生是济世安民的大才，不能因为张祚的私欲而横死，也不能只是困在凉州。大人说先生应该可以匡扶更多的百姓。龙首原南侧西边的长安大学堂还在有条不紊地修建，只是现在是春耕期间，众多招募过来的百姓都回家参加一年之计最重要的春耕，还愿意留在这里的都是些靠手艺吃饭的石匠等工匠，所以前段时间看上去相当热闹的长安大学堂工地现在变得有点萧条了。

叙平兄你兵出骆谷，席卷关陇，用兵如神，威震天下，应该是我学习和仰慕姚弋仲的两个儿子曜武将军姚益、武卫将军姚若率领禁兵数千趁乱夺门斩关而出，奔回顿丘。姚弋仲立即以替先帝报仇的名义讨伐石闵，大军屯于内黄。