刚到午时，前锋中营击溃了燕搠提军，茅正一战死，全营生还者不足百人，在此激励下，邓羌率领的前锋军终于击溃了慕舆虔率领的燕军前军，开始向燕军中军进发。众人听到这里，轰然叫好，这些大多是玄学名士，他们追求地是活得适性、潇洒，于是就必须寻一个合适的途径来排遣生命悲感。所以他们除了丝竹陶写之外，还喜欢以山水怡情悦性，所谓虽无丝与竹，玄泉有清声。所以孙绰和许询才会写出他们最擅长的山水诗。

种种举措，为了就是降低人口密度，保护环境，不过都是挂在顺天时，量地利的旗号下。曾华也知道，环境保护是一个很难的事情，尤其是在这个没有太大环境压力，只追求开垦耕种的时代。但是曾华却希望建立一种思想，一种尊重自然，顺应天时的思想，所以保守派就被好好地利用了一把，瓦勒良和何伏帝延看到众人一下子变得肃穆恭敬，不知道发生了什么事情，便向旁边的朴打听。慎守严正的王猛相对比较古板，对瓦勒良、何伏帝延等的学问不是很感兴趣，所以跟两人的关系一般，而且两人慑于王猛的威严，也不敢过多的与王猛打交道。而朴却是实用主义者，他对什么学问都感兴趣，只要他行之有效。加上他一向比较低调随和。瓦勒良、何伏帝延等人新附之人也愿意跟其深交。

天遂人愿，这一千北府骑军居然潜近了艑牙城屯粮处，诸葛承将部属分成两部，六百余骑夜踏守军大营，以为掩护。其余四百余骑携带易燃之物直入屯粮处，四处点火。转运部掌北府地道路、桥梁、渡口、舟桥的维护。负责转运各地的物资，还有邮传驿站和漕运等等，算得上是古代版的交通部。

沈劲认为这是件小事情，于是就将任务布置给部将。部将领着荆襄军四处搜捕叛贼。结果却引出了一件大祸事。我们还得赶往临渝（今河北秦皇岛）？颜实心里一咯噔，立即疑问道。做为一名海军军官。他当然知道离辽东和蓟城最近地港口是临渝港。他也知道东海舰队的军港现在除了威海港，汉川港、罗山港、金山港外还有辽东郡的由马石津改建的旅顺港，辽西郡的临渝港。同是东莱郡的青岛港，只是除了威海、旅顺、青岛三港基地外，其余都是做为停泊转运地而已。

事情到了下密县巡警署便清楚了，老猎户是世代的猎户。在县曹是做过备案的，而且他地猎物多是皮毛，就是野物也是腌制的，都是去年秋天打下的。不才接到这个报告时，却想到了其他。而河中南道，河中北道。河中西道各路人马却没有停下来。他们在补充了从播州、羌州、河州、西州增援过来的数万府兵之后。总兵力已经达到十二万之多，并且已经渡过乌浒水。向西、向东、向南分路进发。

升平元年，姚劲将军在匹播将军任上，依野利循将军例巡视迦毗罗卫石碑，发现石碑因为日久被风吹出几条裂缝，当即领万余山南羌骑奔袭李查维王国，斩国王以下万余人，灭其国。续而连陷恒水二十五城，灭七国。姚劲将军从升平元年四月开始，在北天竺恒水流域和尼婆罗一直转战到升平二年五月，从曲女城杀到瞻波（恒水下游，靠近今孟加拉），东西近万里，斩首不下十万余，最后迦毗罗卫石碑方圆五百里所有人尽数迁出，不敢停居。接着出现地依然是金光灿烂的圣教标杆，这些高木杆上的反S形符号如同一把把尖刀。一把把披着金黄色阳光的尖刀，刺痛着波斯人的心，也刺痛着吐火罗人的心。所有的教徒、佛教徒心里都在隐隐忧郁着，在这股狂热的宗教力量前，他们真的能挡住吗？