华夏军地弩兵！在华夏军面前惨败过多次的范佛认出了，不由地发出一声惊呼。这种强劲地华夏弩是非常可怕的，它不但射得远，而且力道极强，范佛亲眼看到这弩直射出的铁箭毫不费力地穿透第一个人的身体，然后一头扎进第二个人的身体，最后连箭尾都深深陷在血肉里。曾华心里很明白，他留给华夏所有东西的最终本质是科学和民主，那是对付愚昧和**的不二法宝。而有可能形成愚昧和**的华夏圣教教会本身却有一个非常尴尬的体制-他的基础是传教士，都是由神学院毕业的专业人士。而所有的教士、牧师、主教乃至大主教都是由教民一级级选举上来的，甚至连教宗（曾华和他的后代继承人）都只能根据全国大主教会议提名、全国主教会议投票决定来任命枢机大主教团，而且这种选举在现在这种历史环境中却是世界上最民主的。

正当天下为受禅和改朝换代的事情闹得沸沸扬扬时，该事件的主角曾华却全身心地投入到另外一件毫不相干的事情，在长安大学的大讲堂里延请来访的罗马学者们举行了一场耗时一个月的学术演讲和研讨会。时间过得很快，转眼就到了新年，虽然三省和各地对如此匆忙即位建国甚是不满，但是曾华却毫不在意，他在《民报》署名撰文道，建国和即位，更重要的是完善一整套体制，而不是一个仪式。

为了你的主子上位，你可以不顾国家的利益。这就是你的信念？曾华站起身来，指着尹慎愤怒地吼道，你是国学出身，自然受过忠国即忠君的教育，更受过新学的教育，也奔走四海见过世面，我就不信你会相信《白虎通义》放入书架的屁话。可是你为了你的主子，国家大义被你象一块烂布一样丢在水沟去了，忠君和忠国你分得可真是清楚啊！四处放火的华夏人纵横在波斯人地营地里，马蹄和马刀一样有效。到天亮后穆萨好不容易收拢军队后发现，自己的军队从五万一下子变成了三万。差点吐血的穆萨躲在巴士拉再也不出来了，他后来干脆放弃西岸所有非靠岸的地区，只是坚守十余座西岸河边的城镇要寨，并利用战船运用机动部队，防备华夏人渡河。

范佛不由一愣。随即便接言道：陛下的勇武和奎迦罗的锋利都会让华夏人大吃一惊地。奎伽罗是竺旃檀手里的刀的名字。梵文的意思就是老虎的牙齿。而竺旃檀能让扶南国继续保持数十个南海诸国宗主国地地位说明他并非浪得虚名，他手里地奎伽罗曾经让许多人颤抖。听到这里，波斯众人不由松了一口气，既然华夏国王要波斯拥立新皇帝，而且还指明了等着要签停战协议，这说明华夏人没有灭亡波斯的野心。

果不其然，一直捱到了离甘渊大会只剩两天的日子，墨阡依旧没有发话解除青灵的禁足。不要管这些东西，我们继续前进，抓住华夏战俘再来分这些东西。黑师涉籍大喊道。要是只抢到这些辎重。却没有抓到一个华夏战俘，他回去肯定会被父王骂的。属下人听了这话，心里也明白，自己的主子是扶南国王子，谁敢跟他抢战利品？只要抓到华夏战俘，让这位黑师涉籍王子面子好看，这些东西自然归他们，于是纷纷驱动战象继续向前。

曾华意味深长地看了一眼曾穆，然后答道：羌人中的党项部、白马部、河洮部，秦州武都的羌人、氐人，雍州上郡、北地郡和凉州河西鲜卑是最早跟随我的，也该好好分一些牧场土地给他们了。崇吾弟子中，正朗木纳，凌风孤僻，黎钟浮躁，轮到待人接物，也只有稳重的晨月和八面玲珑的洛尧可堪重任。但晨月身为大师兄，平日管理的琐事本就极多，时间有限，所以陪伴慕晗王子和慕婧帝姬的重任，就落到了洛尧身上。