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听到这里,两千人都默不作声,手心紧紧地撰着刚发下的羽毛,继续静静地听着,并注视着曾华和他手里那根白色羽毛。去处理行政,各郡的郡守都是猛人,后来处理起中原州级事务都绰绰有余,现在这偏远小郡的一点破事还不在他们眼里,如不是要实行新政改革,他们还真觉得没什么事做了,自己去了不是送上门去被鄙视吗?

正是在下!曾华也在观察着眼前这位老大爷,五十来岁,清瘦修长,一身素灰的道袍非常简朴,花白的头发上插了一支木簪。那么这样算下来的话,只剩下下辨杨沿这位老兄了,事情折腾到这个地步,也该有人出来担黑锅。

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没什么事,只是关中的豪强世家想请我去关中。曾华闻言卷起书绢笑道。六年,李寿死,其子李势继位,现为蜀地之主。始李特以惠帝太安元年起兵,至李势已有六世,凡四十五年。1说到这里,车胤不由摇头晃脑道:差不多了,该亡了!

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这次奔袭曾华是煞费了苦心,从夹袄裤,到羊皮毛鞋子手套,再到羊毛皮帽子,无一不精心准备。因为曾华知道,这军士要是冻坏了手脚,战斗力最起码要减掉一大半,这高山寒风可不是开玩笑的。看来自己的准备还是有效果,虽然有损伤,但是还没有产生多大影响。到明年自己的军队都编练出来了,发军一支,再和范老神仙里外响应,这益州蜀郡就稳稳当当姓曾了。曾华深深地看了一眼跪坐在那里的范敏,看到娇艳无伦、灿如玫瑰的美人,他娘的,老子全认了还不行吗?

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你的儿子杨直真的靠得住吗?他手里可掌管着祁山万余兵马,而且离武都城最近,稍有点风吹草动我们就危险了。赋税还是延梁州例,以田地亩数、沃瘠和当年收成为课税收赋的标准。这一招很毒,那些大户世家的部曲奴仆纷纷被官府以德政的名义赎走了,空有上百顷的地却没有人耕种,每年还要交相应的赋税,这不是存心让大户们为难吗?到后来他们窘迫的时候,官府出面,出钱收买他们手里的田地,再把他们归拢到郡县治城里居住。虽然卖得价贱,但是总比没有要强吧。

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曾华站在中间,觉得这情景有点像以前看美国西部片的时候,印第安人围攻美国西部移民的情景一样。移民也是这样把马车围成一个圈,躲在后面开火,而印第安人骑着马举着枪围着跑,一边射击一边寻找缺口突入进去。但是现在这个情景赵军是一点便宜都占不到,比印第安人还惨。在赤水大营里,盛大的欢宴从中午就开始了,到处都点起一堆堆的篝火,牛羊一只只被放倒宰杀,然后开始烧烤。在你来我往的敬酒中,浓郁的美酒香味混合着烤肉的香味飘荡在草原上。到处都是欢笑声,到处都是高歌声,整个赤水大营变成了欢乐的海洋。

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说到这里,脚夫压低了嗓子。几个听故事的人也心领神会。曾大人这个名字不但在蜀中传得天响,就是在这偏远的汶山郡连羊倌都听说过,太出名了。那些头人们说到这个名字时没有不心惊肉跳的,石头真的没见过一个人会这样怕另一个人,而且这两人还从未见过面。但是所有的人不管如何恨这个人、怕这个人,说到曾华都是尊称一声曾大人,不敢乱叫,好像一旦叫错了就会有鬼差从地上冒出来把自己抓走。曾华一听,心里不由对眼前的这位羌人大首领的儿子敬佩起来,就凭我问的一些问题就已经隐隐猜出自己的计划来了,看来自己还真看对人了。

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圣典写得不错,还要慢慢修改。除了这些,你还要重点强调几点,借不可私吞他人财物强调私人财产不可侵犯;借不可擅杀教友要宣扬团结,要勇于公敌而怯于私斗。对了说到这里曾华压低嗓子说道:除盘古上帝外不可敬拜别的神,其它所有的神都是伪神这一点要多做点文章。你知道吗?传教最好的方法是什么?就是一手捧着圣典,一手拿着利剑。这时,最后从浓雾中挣脱出来的战舟桅杆终于展现在大家面前,一面呼呼飘扬在江风中旗帜分外醒目-晋西征军护前军曾。

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怎么回事呀?这两位守兵和他们不远处的同伴一样,在临死前想的都是同一个问题。看着火弹如陨石流星,长箭如夺命长矛从自己头上飞过,向对面远处的赵军倾泻着一种前所未有的力量,车胤不由感叹道:如此利器,谁能抵挡?