这支庞大的舰队在江左和天下人的视线外逐渐强大，先是在青州半岛、辽东半岛之间蹒跚学步，然后在攻打汉阳半岛时迅速成长，最后在东瀛诸岛地战事中成熟。现在也是让天下见识它威武的时候了。在《普通法案》中，曾华还强调了世俗和习惯的作用，设定陪审团制度。法庭必须在百姓中随意抽取一定数量的合法陪审员。他们可以没有任何的限制，如学识、对该项法律地认识。他们要做地就是听完被告和原告。再依据自己的好恶再少数服从多数地原则判定案件的基本事实，也就是被告是不是有罪，法官再依据陪审团的判定进行量刑。

国王陛下，探子回来了。侍卫大臣范迷当禀告道。这里是吉腊山，离因陀罗补罗城有百余里的距离，靠近究不事边境，而疲惫不堪的范佛君臣便决定在这里休息一二。奥多里亚，我最敬爱的奥多里亚，我们真的失败了吗？卑斯支低声地问道。

贝都因人不由爆发出一阵巨大的欢呼声，相对金银珠宝来说，牛羊才是最实际的财富。这么多牛羊，是许多贝都因人见都没有见过的。这里应该是华夏人圈养掠夺来的牛羊战利品的营地，看来都是自己一路追击，最后追到了华夏人的营地，华夏人措手不及只得丢下它们了。拓跋一缩脖子，缰绳一拉转到曾、慕两人身后去了，嘴里却还喃喃地念叨：将军夫人我叫姑姑，那将军我不叫姑父叫什么？

洛尧笑得友好，水克火。我没有操控你的火轮，只是阻挡了它们的攻势，再借力反弹而已。这一瞬，青灵忘记了师父不许再接近朝炎王族的告诫，脑海中唯一的念头就是竭尽所能地帮助眼前的这个男子。

事情谈妥之后，曾华、狄奥多西一世、巴拉什一世开始谈正事，他们就华夏、罗马、波斯三国的相互关系和地位做了一次讨论，一致认为三国是友好互助、互相尊重主权和风俗的兄弟国家，他们代表着世界先进的文明，为了保护这种文明，有必要联合起来对野蛮、凶残的蛮族进行压制和打击。你才知道，原本我以为这是大将军例行轮换调动，但是一联系江左地这些情况。立即就明白了这其中的深意。阳瑶摇着头叹息道。

青灵还有些发懵，但渐渐意识过来，是住在碧痕阁里的那位废王子慕辰，出卖了自己！在公元后几个世纪，随着基督教、摩尼教的兴起，罗马、波斯这对老对手都面临着信仰的抉择。在罗马帝国。主要是基督教、摩尼教与罗马多神教三者之间地竞争，最后在君士坦丁大帝时代（306--337年）确立了基督教的统治地位。而在波斯，则是原来的祆教同基督教、摩尼教的三足鼎立。在沙普尔二世地前辈巴赫拉姆一世、二世时期，曾大批迫害、屠杀摩尼教徒。大大削弱了其影响，但基督教仍在迅猛发展，到沙普尔二世在位初期，基督教徒已占了波斯人口的近三分之一，大有取代祆教之势。引起祆教祭司阶层的恐慌和仇视，加上基督教在罗马帝国已取得了正统地位，在波斯帝国的基督徒就难逃内奸的嫌疑。于是，在祆教祭司地怂恿下，沙普尔二世从公元339年开始对国内的基督徒大加迫害，大批基督教徒被杀，无数基督教堂和圣物被毁。幸存的基督徒还必须交纳超高的人头税。中东的基督教虽然并未因此消亡，但从此一蹶不振。