曾华意味深长地看了一眼曾穆，然后答道：羌人中的党项部、白马部、河洮部，秦州武都的羌人、氐人，雍州上郡、北地郡和凉州河西鲜卑是最早跟随我的，也该好好分一些牧场土地给他们了。格德洛西亚的同胞弟弟霍兹米亚虽然不到二十岁，但是却是个心计深沉，手段狠辣的角色。他先装出一副懦懦弱弱的样子，向康温纳莉俯首帖耳，丝毫不敢问鼎皇位，只求保住性命。暗中却联络了一批对康温纳莉等大贵族不满的中下级军官，然后抓住时机，趁康温纳莉等人到神庙祭祀祷告时发起伏击突袭。

姚晨深以为然地点点头，他虽然有北府军人皆有的傲气和自信，但是还没有狂妄到轻视一切的地步，南海地区是什么样子，他当然从邸报和各种情报中知道得很清楚，所以也很赞同阳瑶所说地这些情况。看到张弘赢得了一片喝彩声。做为他地好友加长安大学政治学院同学的曾纬有些按捺不住了，坐在那里跃跃欲试想发言。正好被车胤看到了，于是便笑着说道：原来四公子也有话说。

而且曾华在圣教占据绝对优势之后，反而悄悄地将以前套在道教、佛教甚至景教等异教头上的绳索松开。佛、道等宗教此前数十年里被圣教压制得动弹不得，只能躲在学院里埋头修研。他们为了复出，时刻都在准备，他们一直都在与时皆进，不断吸收着华夏文明和外传进来希腊等文明的精华，抛弃以前思想体制的糟粕，完善着自己的宗教体系。所以曾华在华夏十二年部分放开宗教禁令时，新道、佛、景等宗教焕发出来的活力让圣教一时晕了头，好一阵子才回过神来利用自己固有的优势进行反击，在激烈的斗争中保住了自己的绝对优势，不过他们从此以后再也不敢掉以轻心了，因为他们知道，如果自己的思想体系一旦僵化和落伍，就很容易被国学和州学培养出来的华夏精英们所抛弃，因为越有学识的人越清楚宗教的本质和其基本作用。是的陛下，华夏人拥有世界上最广袤的土地。拥有世界上最强大的军队，他们还认为自己的文化最灿烂，自己的君主最伟大。他们没有办法不自信。奥多里亚低头答道。

淳于琰走了过来，若有所思地看着青灵，你的修为不差，可实战的技巧却仿佛一窍不通啊！刚才若非殿下出言提醒，你这小美人恐怕就香消玉殒了！曾一下子不做声了，只是继续望着远处大海。而尹慎似乎看穿了他地心思，毫不在乎的继续说道：南海离中原虽然遥远，但是总比西疆好多了。坐快船一个月可到黄河河口，无论是陆路快马加鞭还是水路的飞轮船，一个月就可以到长安，算下来三个月就可以从南海回到长安。

而在穆贝德旁边，一个老人安静地跪在那里，身后只有十几人，看上去一点都不起眼，他就是波斯帝国的代理伊朗薛波勃（波斯帝国掌管军队的统帅），从巴士拉赶回来的老将穆萨。刚见到狄奥多西一世时，曾华觉得他是一位欧洲古代农民和常胜将军的混合体，棕色的皮肤，宽厚的脸庞，还有壮硕的身体和有点憨厚的气质，怎么看都觉得不太像一位罗马帝国皇帝。

三人头顶的槭树上，坠着参差错落的晶灯，莲花形的灯盏中托着摇曳的烛火，宛若星流夜幕。到了皇宫门前，康温纳莉、米纳尔亚、哈扎尔等人准备又要向曾华行礼，这一次却被曾华客气地婉拒了。