朝炎王室的席位上，阿婧也终于按捺不住，倾过身，掩着绢扇打趣着慕晗，如何，要不要我去求求父王，早日帮你把亲事订下？那日黎钟在客栈里亲口承认过，慕辰此刻就在崇吾！所以阿婧住进崇吾以后，就尝试着四下找寻兄长的下落，还想办法悄悄地去过一趟被列为禁地的碧痕峰，却是一无所获。

斟酌了一下。谢安继续言道：秦国公恐不会与大司马勾连。秦国公拥地十数州。雄师百万，远胜桓公。而桓公深惧其势。所以才抰陛下和朝廷自重，以拒北府。狄奥多西不由地转头去看看那些一路上一直少言寡语，甚至看上去和一个安分守己地亚细亚牧民没有什么区别，真的是他们堆积了这一座座头颅堆吗？

讨论出这个结论的国学教授们都有了新地想法。既然罗马帝国和基督教没有能够征服波斯和祆教，那么就让华夏帝国和圣教来征服它吧，让它成为基督教世界和圣教世界之间冲突地最前沿，这样对华夏帝国来说就有了一个巨大的缓冲地区。欧洲这个基督教世界必须直接面对圣教化地中东和波斯的长年冲击，而华夏帝国却可以在后面大力发展，并为这个冲突提供动力和资源。曾华非常支持这个观点，因为他知道在异世历史上波斯和祆教最后是被谁征服的，既然如此，就不如趁着伊斯兰教还没有出现，赶紧占坑。火光黑烟四处闪过，巨大地声音一声接着一声。飞奔的波斯骑兵被炸开乱飞的铁碎片击中，纷纷落马，原来霹雳弹就是装了火药的飞雷。华夏的火药研制已经日趋成熟，但是由于钢铁铸造、切削加工等工艺仍然相对落后，加上曾华刻意为之，所以华夏没有发展火炮和火枪，而只是将火药做为爆破的秘密武器。到后来又演化成现在的霹雳弹。

谢安告辞后，与王彪之密谈了一夜，第二日，两人便召集了一帮江左旧臣，一起到长安和洛阳国学就职去了。你跟那些卖弄天人感应的大学者有什么区别？只要能卖个好价钱，不管是汉武还是赵石，这些人都能说是他是受命于天，那管它国穷民困，那管它神州沉陷。你说说，那些人跟一只看见骨头就上去摇尾巴的狗有什么区别？而你呢？只要能让你主子上位，那管它流血冲突，国家纷乱，那管它历史倒退，民生民死，这就是你在国学学得知识，早知道国学的教授还不如让一头猪去进学，那也比你知道什么是国家大义，什么是真正的礼义廉耻！

她揉了揉眼睛，简直不敢相信刚才看到的一幕。莫非，那个莫南祦，只是徒有虚表而已？那笑意，浅浅淡淡，像是从嘴角逸出的一缕涟漪，漾至了明眸之中，又转瞬消散在了眼波深处。

华夏元年2月，负责平叛的罗马军队本来已经将作乱的哥特人重新赶回多瑙河畔，但是这个时候发生了一件意外。按照曾华的部署，西匈奴一半的部众被东迁回河西郡和咸海郡，只留下一部分西匈奴人退回里海郡（新设的一郡，属昭州。辖乌水河以东，咸海郡以西，河西郡以北地区），并迁来地数万户原黑水部众。在回君士坦丁堡的路上，知道华夏骑兵很多事情的狄奥多西却在思考一个问题，华夏的君主，他们的明王怎么将这些骁勇的蛮族人变成了他最善战的军队，却不会发生像哥特人那样的事情呢？于是狄奥多西写了一封信，交给一位使节，立即渡海送到乌头城华夏去，转交给曾华。